2023國家公務(wù)員考試申論熱點

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國家公務(wù)員考試申論熱點

背景鏈接

在當前貧困地區(qū)扶貧產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，有許多市場能力強、帶動脫貧效果好的扶貧產(chǎn)業(yè)項目，但是一些群眾卻對扶貧產(chǎn)業(yè)存在一些擔心：一旦扶貧政策退出、優(yōu)惠措施取消、扶貧干部撤走，有些扶貧產(chǎn)業(yè)很難經(jīng)得住市場的考驗。

[提出觀點]

為什么會產(chǎn)生這樣的擔心?原因是多方面的。比如：貧困農(nóng)戶自身產(chǎn)業(yè)發(fā)展能力不足，成為制約產(chǎn)業(yè)發(fā)展的短板;有的產(chǎn)業(yè)項目低端化、同質(zhì)化問題突出，盲目跟風(fēng)、不接地氣，不能對接市場;一些扶貧產(chǎn)業(yè)的“外援”依賴明顯，內(nèi)生動力不足，過度依靠政府采購和人際關(guān)系認購，“人走業(yè)敗”現(xiàn)象時有發(fā)生;還有一些產(chǎn)業(yè)項目輻射、帶動能力不足，經(jīng)營主體與貧困戶利益聯(lián)結(jié)不緊密、不規(guī)范，扶貧效益不夠明顯。

歸結(jié)起來說，一些扶貧產(chǎn)業(yè)面臨的問題，在于貧困地區(qū)的自身發(fā)展能力相對薄弱，不足以支撐扶貧產(chǎn)業(yè)項目健康、可持續(xù)發(fā)展。過往的脫貧攻堅工作，讓貧困地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)水平有了大幅提升，為提高產(chǎn)業(yè)發(fā)展能力奠定了堅實的基礎(chǔ)。但好的開頭并不是全部，善始善終、善作善成才能造福未來。產(chǎn)業(yè)發(fā)展能力事關(guān)脫貧攻堅的效益、效率，是下一步穩(wěn)脫貧、防返貧，推動貧困地區(qū)整體發(fā)展的關(guān)鍵所在。

[參考對策]

一是重視培植貧困地區(qū)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展能力。扶貧政策從制定到執(zhí)行，都應(yīng)把提升產(chǎn)業(yè)發(fā)展能力放在突出位置。尤其是扶貧干部要善于“授之以漁”，既要盡心盡力助力脫貧攻堅，又不能大包大攬，而要有意識地把發(fā)展資源、創(chuàng)業(yè)能力、市場意識傳遞給貧困群眾。同時，要重點培養(yǎng)一批優(yōu)秀的產(chǎn)業(yè)發(fā)展人才，長期扎根貧困地區(qū)，深耕“三農(nóng)”事業(yè)。

二是要采取措施鞏固貧困地區(qū)已具備的產(chǎn)業(yè)發(fā)展能力。扶貧干部選派要相對穩(wěn)定，形成“一任接著一任干”的有效銜接，避免“扶貧干部一走一換，產(chǎn)業(yè)項目就倒就塌”，把好的產(chǎn)業(yè)項目繼續(xù)發(fā)展好。同時，對那些卓有成效的農(nóng)企合作機制、收益分配機制，應(yīng)該認真梳理總結(jié)，形成制度性文件，嚴格執(zhí)行落實，“固化”成產(chǎn)業(yè)發(fā)展能力。

三是要圍繞兩個主體涵養(yǎng)發(fā)展能力。貧困戶是參與主體，要注重提升貧困群眾的自主發(fā)展意愿，激發(fā)內(nèi)生動力，營造良好的產(chǎn)業(yè)參與氛圍。企業(yè)是市場主體，各級政府要通過改革創(chuàng)新，營造良好的營商環(huán)境，服務(wù)好在脫貧攻堅過程中引進來、成長起來的優(yōu)秀企業(yè)。無論哪種產(chǎn)業(yè)，在發(fā)展過程中都會面臨一定的風(fēng)險，貧困地區(qū)基礎(chǔ)差、底子薄，相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)抗風(fēng)險能力更弱。相關(guān)單位應(yīng)該因地制宜，推出產(chǎn)業(yè)保險等政策性舉措，降低產(chǎn)業(yè)發(fā)展風(fēng)險。

國考申論名言佳句積累

1. 山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。（唐 劉禹錫）

【釋】山不在于高低，山上有了神仙就出名；水不在于深淺，水里有了龍就靈驗。

2．德不廣不能使人來，量不宏不能使人安。（明 劉基）

【釋】道德不廣大高尚就不能吸引人、凝聚人；氣量不寬宏就不能使人們安全、安定。

3．無德而官，則官不足以勸有德；無功而賞，則賞不足以勸有功。（宋 李覯）

【釋】沒有道德的人作官，這樣的官就不能夠教育下屬樹立道德；對沒有功勞的獎賞，這樣的獎賞就不能 激勵人們?nèi)チ⒐Α?/p>

4．天下有三危少德而多寵，一危也；才下而位高，二危也；身無大功而受厚祿，三危也。（《淮南子人間訓(xùn)》）

【釋】天下有三種情況最危險：一是缺乏道德的人受到過多寵愛，二是才能低下的人占著高位，三是沒有 大功的人享受豐厚的俸祿。

5．一指之穴，能涸千里之河；一臠之味，能敗十世之德。（清 唐甄）

【釋】一個指頭大的漏洞，能流干涸了千里之河；貪婪一片細肉的味道，能敗壞人們多年積成的道德。

6．太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。（《左傳》）

【釋】最上面的是樹立道德，其次是建立功績，再其次是著書立說，這些都是很長時間不會消失的，因此 可以稱作是不朽的。

7．平生德義人間頌，身后何須更立碑。（唐 徐寅）

【釋】一生中道德和節(jié)義得到人們頌揚，死后何須再樹碑立傳。

8．有德而富貴者，乘富貴之勢以利物；無德而富貴者，乘富貴之勢以殘身。（宋 胡宏）

【釋】有道德的人富貴了，他以富貴之勢去做有利于人們的各種事物；沒有道德的人富貴了，他以富貴之 勢來摧殘自己的身體。

9．玩人喪德，玩物喪志。（孔子）

【釋】玩弄人的人喪失道德，貪玩的人喪失意志。

10．以言傷人者，利于刀斧；以術(shù)害人者，毒于虎狼。（宋 林逋）

【釋】用語言傷害人，比刀斧還厲害；用心術(shù)坑害人，比虎狼還惡毒。