2023年國考申論萬能模板背誦

在公務(wù)員考試中，考生行測的分?jǐn)?shù)差距一般不會(huì)太大，但申論就不同了，兩個(gè)人相差十幾分是很正常的事，所以能否寫好申論，是公務(wù)員考試成功的關(guān)鍵。下面是小編整理的申論萬能模板背誦，僅供參考！

申論萬能模板

范文一：城市建設(shè)的“有”與“無”

老子說“鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。”以一間屋子為喻，開鑿門窗，修建四壁，形成虛空部分才具有一間屋子的良好功能。他強(qiáng)調(diào)“有”和“無”都具有不可忽視的作用，“有”和“無”是一對辯證關(guān)系。“有與無”觀點(diǎn)啟示城市治理的思路——城市建設(shè)過程中既要體現(xiàn)“有”，又要體現(xiàn)“無”。城市公共空間“建設(shè)”只是基礎(chǔ)，其塑造和養(yǎng)成的不只在“造景”，更要借此“化人”，彰顯城市價(jià)值。

城市建設(shè)中要體現(xiàn)“有”，完善基礎(chǔ)設(shè)施。李奶奶離開廣袤的田野，住進(jìn)了瑞麗花園小區(qū)，小區(qū)交通便利，購物方便，景色宜人，舞蹈室、健身房等基礎(chǔ)設(shè)施完備，極大地改善了李奶奶的生活居住條件。這種看得見的“有”就像城市的面子，城市的建設(shè)要有完善的基礎(chǔ)設(shè)施、宜居的生態(tài)景觀，才能滿足市民經(jīng)濟(jì)或美觀訴求。然而，層層疊疊、密密麻麻的住宅樓和生態(tài)景觀讓小區(qū)里供居民活動(dòng)的空地所剩無幾，李奶奶過得不開心，感覺“喘不過氣來”，要去很遠(yuǎn)的公園去活動(dòng)筋骨。這表明該小區(qū)建設(shè)布局過于單一，只滿足了市民衣食住行等物質(zhì)層面的需求，卻未留下健身娛樂的公共空間，不能滿足他們精神層面的需求。

城市建設(shè)中還要體現(xiàn)“無”，建設(shè)公共空間。月亮灣地下綜合管廊建設(shè)，一方面，充分利用地下的空間，留出了地上的空間;另一方面，地下長廊的鋼鐵支架如同“超市貨架”，為未來管線預(yù)留空間。地上的空間和地下的預(yù)留空間正是老子觀點(diǎn)“無”的體現(xiàn)，只有留下虛空的部分，才能在未來城市建設(shè)中真正實(shí)現(xiàn)信息化、一體化、智能化。這種看不見的“無”就像城市的里子，是一座城市的良心。城市規(guī)劃建設(shè)過程中要為未來留下廣闊的發(fā)展空間，要為市民留有充足的活動(dòng)空間，如公園、文化廣場等，才能滿足市民健身、休閑、交往、娛樂等文化訴求。公共空間就像水墨畫的留白，“樸素而天下莫能與之爭美”。

城市建設(shè)中更要結(jié)合“有”和“無”，文以化人，彰顯城市價(jià)值。雖然不同的城市，其規(guī)劃理念及發(fā)展模式不同;但是，所有的城市無一例外地將未來發(fā)展的著眼點(diǎn)瞄準(zhǔn)了人才。多地的“搶人大戰(zhàn)”正在如火如荼地進(jìn)行，除一線城市外許多二線城市不甘落后，向人才拋出橄欖枝，甚至給出了近乎“零門檻”的落戶政策。買房打折、租房補(bǔ)貼、落戶降標(biāo)、項(xiàng)目資助、一次性獎(jiǎng)勵(lì)等等，意圖更多人才落戶本地?！皳屓舜髴?zhàn)”終將是一座城市基礎(chǔ)設(shè)施、服務(wù)水平以及宜居程度的比拼，只有為人才提供更完善、更優(yōu)質(zhì)的硬件設(shè)施，才能引得鳳來?xiàng)３艘酝?，城市未來發(fā)展的軟環(huán)境是吸引人才筑巢的最核心因素。例如思想觀念、文化氛圍、體制機(jī)制、政策法規(guī)及政府行政能力水平和態(tài)度等，而這些都是通過公共空間這個(gè)載體來呈現(xiàn)的。因此，城市建設(shè)中不僅要“有”基礎(chǔ)設(shè)施，更要“無”的留白。

誠如老子所言：“有之以為利，無之以為用”。城市建設(shè)中不僅要完善基礎(chǔ)設(shè)施，滿足市民物質(zhì)需求，更要留有充足的公共空間，滿足市民文化訴求，讓生活和工作在城市中的市民都能感受公共空間帶給他們的幸福感、歸屬感和安全感。只有將老子的“有”與“無”思想運(yùn)用在城市化規(guī)劃建設(shè)中，才能轉(zhuǎn)變城市治理思路，才能實(shí)現(xiàn)城市讓生活更美好的愿景！

范文二：踐行群眾路線 為人民謀福祉

什么是群眾路線?一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。群眾路線也與我黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù)相吻合。泱泱大國的發(fā)展，最根本的支持力量是數(shù)以億計(jì)的群眾。堅(jiān)持黨的群眾路線是十八大報(bào)告的一個(gè)突出亮點(diǎn)，走好群眾路線有利于保持黨的先進(jìn)性和純潔性，有利于解決人民群眾反映強(qiáng)烈突出的問題，有利于提高做好新形勢下群眾工作的能力，最終造福人民。我們要堅(jiān)定不移地踐行群眾路線。

習(xí)近平總書記指出，我們黨生存發(fā)展的命脈在人民，“只有植根人民、造福人民，黨才能始終立于不敗之地。”然而，在我國不斷發(fā)展的新形勢下，在踐行群眾路線的過程中，還存在一系列的問題，如一些領(lǐng)導(dǎo)干部在工作過程中存在為民服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)，處處擺架子、吃拿卡要等一些懶政怠政的工作作風(fēng);再如基層公務(wù)員晉升機(jī)制不健全，出現(xiàn)“斷層”問題等等，這都會(huì)使群眾路線在踐行過程中打折扣，不利于造福人民。

踐行群眾路線，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)是方向標(biāo)。走群眾路線就應(yīng)該時(shí)刻以群眾滿意不滿意作為干部工作好不好的的指標(biāo)。在新形勢下，我黨存在許多的問題，使得群眾不滿意指數(shù)上升。貪污腐敗、官僚主義、形式主義、脫離群眾等問題，尤其是在基層工作中，小官巨腐的現(xiàn)象還可以見到，在扶貧工作重，挪用低保金、扶貧款項(xiàng)亦或盲目扶貧，最終損害的不僅僅是黨的形象和公信力，還嚴(yán)重?fù)p害了人民群眾的切身利益，使群眾路線越走離群眾越遠(yuǎn)。黨的十八大提出，要在全黨深入開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線的教育實(shí)踐活動(dòng)，旨在轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，更好為人民服務(wù)。因此，踐行群眾路線，黨內(nèi)同志必須轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，切實(shí)為人民謀福祉。

踐行群眾路線，完善激勵(lì)機(jī)制是保護(hù)傘。走好群眾路線最關(guān)鍵要走好農(nóng)村群眾的路線。我國三分之二的人口是農(nóng)民，然而，服務(wù)于這三分之二人口的干部卻少之又少，甚至出現(xiàn)基層公務(wù)員“斷層”的問題，這必然會(huì)影響群眾路線的實(shí)踐。根本原因是選拔激勵(lì)機(jī)制不完善造成的，結(jié)果使得不是基層公務(wù)員看不到未來，逐漸消磨了積極性，就是在選拔過程中沒有人報(bào)考基層崗位，甚至催生了“買官賣官”的違法現(xiàn)象，使群眾路線“斷層”。因此，要想使群眾路線延伸的更遠(yuǎn)，范圍更廣，完善基層激勵(lì)機(jī)制是必要的。應(yīng)在堅(jiān)持公平正義的基礎(chǔ)上給予一定的政策支持，讓更多年輕基層公務(wù)員自愿進(jìn)入基層。

群眾路線走的好不好，就看人民群眾笑不笑，人民群眾笑不笑，就看干部好不好。踐行群眾路線就要干部轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，也需要完善激勵(lì)機(jī)制，才能為老百姓辦實(shí)事，做村民的貼心人，好管家。習(xí)總書記說過，人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。而群眾路線是我黨的生命線和根本工作路線。要堅(jiān)定不移地踐行群眾路線，為人民謀福祉。

中公教育希望各位考生平時(shí)多積累，付出才會(huì)有回報(bào)，愿各位走穩(wěn)每一步，終有收獲。

范文三：歲月失語 惟石能言

被譽(yù)為“民間文化的搶救人”的作家F在看到雄渾壯闊、原始古樸的賀蘭山巖畫后，感慨良多，并留下“歲月失語，惟石能言”的題詞警醒后人。當(dāng)千古歲月逝去，偉大的先人們卻為我們留下了“能言”的各種文化瑰寶，這些文化瑰寶不僅包括“有形之寶”，更有“無形之寶”——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)揚(yáng)。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，將有助于提升我國的軟實(shí)力，大力推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)。

加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，讓民俗文化“活”起來。真正的藝術(shù)在民間，民俗文化是一個(gè)國家民族文明傳承的重要組成部分，也是民族文化得以延續(xù)的重要來源。但縱觀中國當(dāng)下的社會(huì)形態(tài)，無論是傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗，還是地方戲曲、皮影戲、剪紙、刺繡等各種鄉(xiāng)土藝術(shù)，都已逐漸沒落，取而代之的是各類外來文化。

在各地泛濫的“仿古潮”中，大肆夷平歷史故地，無情摧毀傳統(tǒng)民居，斥巨資生造形象工程，生搬硬套虛假民俗和人物，這些對原有城市鄉(xiāng)鎮(zhèn)的破壞和重建，是對歷史文脈的割裂，最終形成毫無生氣的千城一面。拯救民俗文化，應(yīng)重其內(nèi)涵發(fā)揚(yáng)，在融入生活、融入城市中煥發(fā)生機(jī)，在群眾的記憶里傳承。

加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，還要注重修煉內(nèi)功。官員為了政績指標(biāo)，不惜余力“申遺”成功，之后卻浮于表面，忽略“申遺”后的保護(hù)和發(fā)展。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)是個(gè)長期、持續(xù)的過程，需要有完善細(xì)致、科學(xué)合理的保護(hù)體制和建設(shè)規(guī)劃。這就要求我們在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中，不要只做“面子”工程，還要做好“里子”建設(shè)：要完善法規(guī)，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作有所遵循；加強(qiáng)對違規(guī)拆建、盜竊文物的執(zhí)行力度，嚴(yán)厲打擊破壞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的違法行為；加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的財(cái)政和人力投入；重視對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的宣傳教育和推廣，大力號(hào)召全民保護(hù)，做到人人愛文物、人人傳精神。同時(shí)，還要學(xué)會(huì)去粗存精，撇棄陋習(xí)，留其精華。只有練好厚實(shí)的“內(nèi)功”，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作才能行之有效。

溫家寶總理曾說：“文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是一個(gè)民族真正有力量的決定性因素，可以深刻影響一個(gè)國家發(fā)展的進(jìn)程，改變一個(gè)民族的命運(yùn)。沒有先進(jìn)文化的發(fā)展，沒有全民族文明素質(zhì)的提高，就不可能真正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化?！弊鳛闅v史文化的“活化石——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是傳承民族文化精神的重要載體，也積聚了一個(gè)民族優(yōu)秀的智慧和高超技藝，應(yīng)是“前世之寶，后世寶之”。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展日新月異的同時(shí)，也要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，承續(xù)中華民族文明，構(gòu)建一個(gè)真正的文化大國。