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大國崛起觀后感范文

郭芷豪2020-03-07 10:16:44

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大國崛起觀后感范文

大國崛起觀后感作文

大國崛起觀后感

央視二臺播出的大型電視記錄片《大國崛起》,給我留下了很深刻的印象。這是中央電視臺第一部以世界性強國歷史為題材并跨國攝制的大型電視紀錄片,它以歷史為主題,通過全球的視野,講述了500年來9個世界性大國興衰歷史變遷。通過電視展現(xiàn)大國引領(lǐng)世界文明的輝煌過程,以及世界大國風云激蕩的歷史畫卷,整部紀錄片揭示了大國崛起之路上在于改革和發(fā)展這一基本規(guī)律。讓我在領(lǐng)略了世界經(jīng)濟史和文明發(fā)展史魅力的同時,也讓我對建鄴之崛起有了一些自己的觀點:

觀看《大國崛起》,讓我揪心。在我們讀過的書本中,常說偉大的中國上下五千年,歷史悠久,地大物……,多少年來,我們?yōu)榇颂兆???催^此片,對照十五世紀以來中國所走過的道路,我們?nèi)鐗舫跣?,不無遺憾!說有遺憾,因為在人類地理大發(fā)現(xiàn)的時代,我們的祖先曾經(jīng)有過領(lǐng)先世界的輝煌,有過崛起的機遇。早在1405年鄭和的船隊就已經(jīng)乘風破浪,遠航東南亞和印度洋沿岸,比葡萄牙人早了近一個世紀。只是當年的鄭和帶領(lǐng)著大船隊,只是去宣揚我泱泱大國的實力的,宣揚過后,就回來了,啥事都沒干。而西班牙和葡萄牙這些小國卻是帶領(lǐng)著堅船利炮,掠奪著各地的財富回去把他們的國家建設(shè)成“大國”。人類進步的機遇是有限的,誰能抓住,誰就會搶得先機。葡萄牙、西班牙、荷蘭、法國、德國、英國、這些彈丸小國之所以稱之為大,正是在人類歷史發(fā)展的關(guān)鍵時期,抓住了機遇。

歷史像一面鏡子照映這我們的今天。時至今日,國家在崛起,地區(qū)在發(fā)展。如何在南京的科學發(fā)展、和諧發(fā)展、又快又好發(fā)展中使建鄴進入前列,關(guān)鍵是抓住新的區(qū)域調(diào)整這個關(guān)鍵機遇期。

要解放思想,首先我們要有思想。思想是一種認識,一種客觀事物在我們頭腦中認知的反映,并通過語言、文字、動作表達出來,是一種“思”與“想”的結(jié)合。作為一種思想的常態(tài),解放思想最根本的要解決思維方式問題,即從主觀主義、形而上學的思維方式中解放出來。要使自己的思想認識,隨不斷發(fā)展的客觀實際變化而變化,敢于實踐、勇于探索,打破習慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況、解決新問題。

要解放思想,我認為一是不能害怕解放。不能有“怕”的思想,怕出毛病、怕犯錯誤,怕上級責怪。在工作中有時會有很好的建議、措施,但由于“怕”的思想在作怪,不想說,不敢說。二是不能亂解放。就是不知道什么叫解放思想,不知道從哪里著手,更不知道應(yīng)該怎么辦,主要是平時學習不夠,思想不夠敏銳,思路不夠開闊,思考不夠全面。

解放思想不是一句空口號,我想只有通過不斷學習、善于思考、勇于實踐、敢于轉(zhuǎn)變,才能形成自己的思想與行動統(tǒng)一起來。

腳步達不到的地方,眼光可以達到;眼光達不到的地方,思想可以達到。只要我們勤學習、善思考、勇實踐、敢轉(zhuǎn)變,徹底解放思想、更新觀念,將所學所思在實踐中運用、在實踐中檢驗、在實踐中升華,我們的**一定能夠得到持續(xù)、快速發(fā)展,社會一定會更穩(wěn)定、更和諧。

中國改革開放走過了30年歷程,取得了舉世矚目的巨大的成就。但是隨著改革的深入,深層次的矛盾也暴露出來。改革開放以后,由于種種原因,社會成員之間在地位和財富分配等方面趨向兩極,導致社會出現(xiàn)不和諧現(xiàn)象?,F(xiàn)在,我國的改革發(fā)展已經(jīng)進入關(guān)鍵時期,這個時期同時也是“經(jīng)濟容易失調(diào)、社會容易失序、心理容易失衡、社會倫理需要調(diào)整重建”的關(guān)鍵時期。

在這個時期,城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、產(chǎn)業(yè)之間以及占有資源不同的人群之間的收入差距還會拉大,而隨著收入提高及差距拉大,各種利益關(guān)系日益復雜,如果處理不當,就容易引發(fā)社會不穩(wěn)定。而新的制度體系的完善和定型需要一個較長的過程,新舊體制、機制的銜接又不及時、不到位,就有可能產(chǎn)生社會無序、行為失范等問題。

鑒于此,黨中央提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的命題。這是黨中央克服單純市場機制局限性的一種新觀點,是一種經(jīng)濟活力與社會和諧兼得的新思路,是“以人為本”與“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”相統(tǒng)一的發(fā)展觀,這一發(fā)展觀旨在改善參差不齊、自相矛盾的發(fā)展現(xiàn)狀,其主旨是不求最佳,但求和諧,營造一個社會各個階層都能各盡所能,各得其所,社會各階層互惠互利,各自的利益都能得以基本滿足,各階層間的利益關(guān)系能夠不斷得到協(xié)調(diào)的社會。

新的區(qū)域劃分調(diào)整后,**城區(qū)的建設(shè)正在如火如荼進行,在新城建設(shè)中,必然會牽扯的各個階層的利益,各種經(jīng)濟社會問題就會逐漸產(chǎn)生和凸顯出來,不僅影響許多社會成員個人的生存狀況、引發(fā)比較激烈的沖突、破壞社會秩序,而且也會阻礙經(jīng)濟本身的進一步發(fā)展。

大國崛起觀后感范文精選

關(guān)于中國的漫長歷史和朝代,不記得哪里看來的一句話,說中國“走的是竹節(jié)運”,一個朝代*另一個朝代,全盤打翻全盤否定,接著成為又一個輪回。從大的走向看,唐宋元明清,除了“風水輪流轉(zhuǎn),今年到我家”以外,并沒有本質(zhì)的變化。

因此,當歐洲在醞釀翻天覆地的變革時,中國仍然在農(nóng)耕文明的千年輪回中醉夢沉酣,等待著“竹節(jié)運”的平穩(wěn)周期。

數(shù)百年前,荷蘭讓整個“國家”成為一家超級賺錢機器,馳騁歐洲的海上馬車夫、歷第一個股票交易所、凌駕戰(zhàn)爭之上的銀行借貸自由、橫跨全球的(也是在中國臭名昭著的)東印度公司……固然是一個個天才的創(chuàng)舉,但荷蘭最驚人的舉動尚不在此:

在經(jīng)濟效用的考量下,荷蘭可以是西班牙領(lǐng)土的一部分,也可以趕走西班牙,主動尋求英女王的護佑。在以上手段宣告“不夠經(jīng)濟”之后,荷蘭才開始建設(shè)“國家”這一存在,顯然,“國家”并非必需,除非它是安全護衛(wèi),是信用背書,是更高效的資源組織者;同樣是為了更高效的組織管理,商人和市民向貴族買下城市的自治權(quán),讓貴族從“經(jīng)理人”變成了“股東”。如果說解放思想是經(jīng)濟發(fā)展的先決條件,在數(shù)百年前,荷蘭可能已經(jīng)在國家體制層面上,做出了尺度的探索,這種自由機變與無處無在的“經(jīng)營智慧”,大概只有猶太人可以較量一二了。

輕裝簡行的荷蘭,傾全民力量與熱情塑造了經(jīng)濟的空前繁榮,英國則拾起了“偉大國家”不可或缺的另一部分。這個篇章里,牛頓必然是不可或缺的名字。但我也同時想起了,當年學習牛頓三定律時,感覺何其枯燥乏味,絲毫沒有意識到這就是人類撕開混沌、號令物質(zhì)世界的第一柄利器?。〗駮r今日的教科書,裝滿了一切人類智慧的結(jié)晶,但以照本宣科的形式來傳遞知識,是用看似捷徑的辦法,走了的彎路。

1215年,英國《大憲章》面世,英國貴族開始用契約約束國王的權(quán)利,法國人掀起啟蒙運動,宣揚“自由,平等,博愛”,為今天的普世價值奠定了最底層的基石。所謂“屹立于世界民族之林”,固然有經(jīng)濟和軍事的強盛做支撐,也在于精神資產(chǎn)、文化輸出。當英國頒布專利法,為牛頓去世舉行國葬,當法國建起先賢祠,為科學和人文的先驅(qū)者們報以無上榮光,同一時期的中國,卻仍然是一個追求審美、道德、禮制的國度,對一切科技的探索被視為“奇技淫巧”予以貶低。

此后,“洋務(wù)運動”師夷長技以制夷,十月革命一聲炮響“送”來了共產(chǎn)主義,學習蘇聯(lián)老大哥“計劃經(jīng)濟”,很長一段時間里,中國在模仿、學習、復制中,囫圇吞棗地踐行著拿來主義。因為落后,所以每一步都有先例可循,現(xiàn)在中國的絕大多數(shù)巨無霸公司,幾乎都有一個外國的原版。

今天,講“大國崛起”,實際上人人都知道,真正要說的是“中國崛起”,成為全球第二大經(jīng)濟體,中式審美回歸,傳統(tǒng)技藝復興,大國心態(tài)與自信建立,中國人在嘗試著接起某些斷裂的傳統(tǒng),但真正具有普世意義的輸出,可以為下一個時代、下下個時代奠基的精神與文化資產(chǎn),在目光可見的視野里,仍然是缺席的。

莊子有一個故事,混沌鑿七竅而死,這對中國重道而輕術(shù)的傳統(tǒng),幾乎是一種預言。但是,周而復始的朝代更迭中,并沒有為“混沌”智慧找到發(fā)展之道,這種極為宏觀卻缺乏細節(jié)的認知框架,幾千年來都難以寸進,而西方從實用著手的途徑,卻在一點一滴中拓出新天地。站在這個歷史節(jié)點上,東西方文明的沖突和融合,但愿留給我們的,不只是高房價的一片狂歡和一地雞毛。

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