物質(zhì)為構(gòu)成宇宙間一切物體的實(shí)物和場。世界上,我們周圍所有的客觀存在都是物質(zhì)。人體本身也是物質(zhì)。那物質(zhì)的根本屬性是什么呢?下面,就跟小編一起來了解一下吧。
運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性,是物質(zhì)的存在方式。
任何物質(zhì)的具體形式都是與一定的運(yùn)動(dòng)量分不開的。道一切都在以這樣或那樣的方式運(yùn)動(dòng)。只有在運(yùn)動(dòng)中,才能維持自身的存在。沒有運(yùn)動(dòng),就沒有東西。所以,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的基本屬性,是物質(zhì)存在的方式。
根據(jù)物質(zhì)存在的狀態(tài)和方式,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的基本屬性?!氨举|(zhì)屬性”是從物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)關(guān)系的角度來看,物質(zhì)只能存在于運(yùn)動(dòng)中;同時(shí),除了運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)之外,還有可解性、永恒、無限等性質(zhì),其中只有運(yùn)動(dòng)是基本的性質(zhì)。如果沒有運(yùn)動(dòng),就沒有物質(zhì)。
物質(zhì)的唯一特性:客觀實(shí)在性。
根本屬性:運(yùn)動(dòng)和變化。
區(qū)別:
1、哲學(xué)上的物質(zhì)是指各種物質(zhì)具體形態(tài)的共性――客觀實(shí)在性。物質(zhì)具體形態(tài)則是哲學(xué)物質(zhì)概念的具體表現(xiàn),除了具有共同的唯一特性——客觀實(shí)在性之外,還具有自己的個(gè)別特性。
我們既不能用物質(zhì)去代替物質(zhì)的具體形態(tài)而看不到物質(zhì)世界的多樣性,也不能用物質(zhì)的具體形態(tài)去代替物質(zhì),看不到世界的物質(zhì)性。
2、哲學(xué)上的物質(zhì)是個(gè)抽象的概念,不能被創(chuàng)造、改變和消滅,而物質(zhì)的具體形態(tài)則可以被人創(chuàng)造、改變和消滅。物質(zhì)具有永恒性,不生不滅,只不過是具體形態(tài)發(fā)生變化而已;世界上的事物又是具體的,依物質(zhì)的具體形態(tài)而言,任何事物又是有生有滅的。
總之可以將二者的關(guān)系看作是一般與特殊、共性與個(gè)性的關(guān)系。
1、實(shí)在性:即物質(zhì)的客觀實(shí)在性,是物質(zhì)相對(duì)靜止的存在狀態(tài)。其本質(zhì)是能量的客觀實(shí)在性。實(shí)在性也可以用物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)在時(shí)來幫助理解。
2、運(yùn)動(dòng)性:即物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化性。是物質(zhì)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的存在狀態(tài)。其本質(zhì)是能量的轉(zhuǎn)化,并經(jīng)由四種基本相互作用力而導(dǎo)致物質(zhì)運(yùn)動(dòng)具有維持自身存在和發(fā)展的兩個(gè)方向性。運(yùn)動(dòng)性也可以用物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行時(shí)狀態(tài)來幫助理解。
3、一體屬性:即物質(zhì)的統(tǒng)一體屬性。是物質(zhì)整體性的存在狀態(tài)。其本質(zhì)是宇宙能量的守恒。
物質(zhì)一體性是指宇宙萬物普遍聯(lián)系、相互依存、不可分離地形成了宇宙統(tǒng)一體。
宇宙統(tǒng)一體是指宇宙所有物質(zhì)的總和,沒有對(duì)立物、沒有參照物、沒有觀測者的整體性存在。
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